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佛教的禅修方法及目的

来源:药师经常识网作者:时间:2019-11-15 10:20:19
禅修  许多慢性病,都是由于生活压力和精神紧张所引起,透过禅修,能令身心放松、平衡和促进健康。简单的禅修方法为:  (一)放松身心:采取自然舒适的坐姿,身体放松,双手垂下放大腿上,脚部平放地上。闭上眼睛,眼球不要用力,身体靠往椅背。让脸部肌肉放松,然后,慢慢往下移,放松肩膀、双手、大腿,最后是小腹,以至身体全部放松。心中不存任何念头,轻轻注意呼吸,但不刻意控制呼吸,只是享受这种很舒畅的感觉。  (

人为什么有的相貌非常美丽,有的身体非常健康?

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人,为什么有的相貌非常的美丽,有的相貌非常的丑陋,有的身体非常健康,有的就很多的病痛,这是什么道理呢?有十种的恶业,使人相貌丑陋: (一)好动忿怒。欢喜生一种忿心,就是二十种烦恼中的「忿」。怒,发脾气,多数的女人容易发脾气,虽然也有不发脾气的,不过多数容易发脾气,或因为一根针,发了脾气;或因为一条线,也发了一顿脾气,她对于发脾气特别爱好。 (二)欢喜存着一种嫌疑和妒恨。疑,什么事情都怀疑、多疑,又有忿恨心,恨人,总是觉得任何人都对不起自己。 (三)欢喜打妄语,欢喜迷惑人,令人颠颠倒倒不知如何是好。 (四)欢喜恼乱众生,女人对于这个是很欢喜的。 (五)对于父母没有真正的爱敬心;有的人也会有,但是多数没有。 (六)于圣贤善神的地方,不生恭敬。例如修学佛法而证果的阿罗汉,这都叫圣贤。甚至在佛的面前,或是在庙上,都不生恭敬,没有真正的恭敬心。 (七)侵夺圣贤所需要的田业财产。侵夺就是抢去,或者霸占去。 (八)在佛塔或在佛庙里头,把佛前的灯给熄灭了,不让它继续点着;这是得丑陋果报的一种行为。 (九)见着丑陋的人,就生一种毁谤、轻贱的心。说:「嘿!那个人长得真丑,太不好看。」就这么看不起人。正因为看人家丑陋,轻慢人家,结果自己也就丑陋了。因为在我们自己的性里边也有面照相镜子,所以你看见人丑陋,生一种轻慢,那么这个相就会照到自己的镜子里边去;等到来生,就比这个人还丑陋。 (十)欢喜学习一切恶行,不正当的行为。 以上十种恶业,就是受丑陋果报的原因。另外,有十种原因会令身体多病: (一)欢喜打一切众生。无论见到什么众生都欢喜打,这是第一个使你受多病的果报。 (二)劝他人打。除了自己欢喜打之外,也叫他人打众生,其至打狗、打猫、打老鼠都算。劝他人打小孩子,或者打一切众生,这也都会得到疾病的果报。 (三)赞叹打法。赞叹什么呢?赞叹打一切众生的方法,因为赞叹打众生的方法,所以自己也就得到多病的果报。 (四)见打欢喜。看见人家打众生,就高兴得不得了,最高兴了!真好看!比看电影都觉得高兴。 (五)看见怨病苦的众生,心里很高兴:「嘿!这下可好,他可病了!」就这样,不但没有同情心,看见人有病就高兴。 (六)看见人家有病,要是病好了,心里就不高兴了。因为这样,所以来生自己也受多病的果报。 (七)给有病的众生药物,给什么药呢?不是给治这种病的药。譬如:人家头痛,给的药是治肚子痛的药,而且还博取好名说:「你看!我给他药吃。」 (八)见着人家有病,医生在那儿治病,就生一种妒嫉心:「最好这个医生快点死,免得把他的病治好了。」 (九)看见有病的人就欢喜,希望这个有病的人时时都不好,常常有疾病来折磨他。 (十)欢喜吃东西。吃的东西还没有消化,又再吃,这个嘴总欢喜吃东西,不停止的。因为有这十种的恶业,所以就受这种多病的果报。 丑陋和疾病,都是因为这二十种的恶业所造成的。要是不犯这二十种恶业,就不会丑陋,也不会多疾病了。
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